"트럼프 속내 드러났다" 이란전쟁 반대로 됩니다.. 곧 상상못할 충격적인 일 터진다 (조현승 박사 / 1부)

핵심층들 돈줄을 막으면. 굶으면 내부반란이 나올수 밖에 없음(내가 굶으려고 욕먹으면서 인간말종짓 했나) 이런 자괴감이 올거임

이란뒤에는 중국공산당. 있다

개신교 성공 신학 비판과 회복
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개신교는 성공의 종교인가?라는 물음은 한국 개신교가 직면한 가장 아프고도 예리한 질문입니다. 한국 교회가 지난 반세기 동안 누려온 폭발적 성장의 동력이 무엇이었는지, 그리고 그 결과가 현재 어떤 위기를 초래했는지를 정면으로 겨냥하고 있습니다.
현대 한국 교계의 흐름을 바탕으로 한 시사적 평론을 정리해 봅니다.
1. 축복으로 포장된 성공지상주의
한국 개신교는 1970~80년대 고도성장기와 궤를 같이하며 기복 신앙(Shamanistic Blessing)과 결합했습니다. 예수 믿으면 부자 되고 건강해진다는 논리는 전후 가난에 허덕이던 대중에게 강력한 복음(?)으로 다가갔습니다.
순복음의 삼박자 구원은 영혼의 잘됨, 범사의 잘됨, 강건함을 강조하며 현세적 성공을 신앙의 척도로 삼았습니다.
고지론(High Ground Theory)으로 기독교인이 사회 높은 곳(권력, 부, 명예)을 점령해야 선한 영향력을 끼칠 수 있다는 논리는 청년들을 무한 경쟁으로 내몰았습니다.
2. 번영신학의 그늘, 성공이 곧 의(Righteousness)인가?
성공을 하나님의 축복으로만 해석하다 보니, 반대로 고난과 실패는 신앙적 결함으로 치부되는 부작용이 생겼습니다.
대형교회 지상주의는 교회의 규모가 곧 영적 권위가 되었고, 이는 목회 세습과 재정 불투명성이라는 구조적 악순환을 낳았습니다.
공공성의 상실로 성공에 매몰된 교회는 사회적 약자의 고통에 공감하기보다, 기득권을 수호하고 세력을 과시하는 이익집단처럼 비춰지기 시작했습니다.
3. 포스트 코로나와 성공의 재정의
최근 교계 내부에서는 이러한 성공 신학에 대한 통렬한 반성과 회의론이 일고 있습니다. 팬데믹을 거치며 모이는 숫자가 줄어들자, 외형적 성장에만 매달렸던 교회의 민낯이 드러난 것입니다.
낮아짐의 신학으로 이제는 고지가 아니라 낮은 곳으로 향해야 한다는 목소리가 커지고 있습니다. 성공이 아닌 신실함(Faithfulness)이 신앙의 본질이라는 자각입니다.
작은 교회 운동으로 숫자의 신화에서 벗어나, 지역 사회와 호흡하며 본질에 집중하는 공동체적 가치가 주목받고 있습니다.
평론적 총평
"개신교는 본래 성공의 종교가 아니라 자기 부인(Self-denial)의 종교입니다. 하지만 한국의 개신교는 자본주의의 욕망을 신앙의 이름으로 정당화해 주는 성공의 서포터 역할을 해왔음을 부인하기 어렵습니다. 지금의 위기는 교회가 세상적 성공을 잃어서가 아니라, 십자가라는 본연의 실패(세상의 눈으로 본)를 잃어버렸기 때문일 것입니다."

법치 수호와 자유민주주의 회복을 염원하는 국민책임단

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글쎄요... 혁명수비대는 이란 이권의 60프로를 차지하고 있는데 있는놈은 가져 갑니다.
없는 사람들만 힘들뿐